户外达人闲谈一下户外何去何从

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这几年,批判户外的声音什么都,归纳起来有这几种:

1 违规穿越,遇险遇难,劳动社会资源救助者2 户外转向嫌贫爱富,穷游被打上穷逼,loser逼标签3,乱扔垃圾,欺骗当地人,做其他伤害当地人情感者4,装逼者,以户外为自身资历,我其实个人所有高人一等者

四姑娘山广东女驴死亡的阴云还未散去。以最近一年来的羌塘热为列,有人儿需要看一遍丁丁,杨柳松,以及李聪明那先 先行者,还有石头李志森原来的很久者。在穿越羌塘的人身上,有人儿需要看一遍丁丁原来先驱,对旅行的热爱和大胆开拓,敢于天下先,不怕以身犯险,标志性的旗帜人物。李聪明坚持旅行25年,把骑行这件事情做到极致,朴实平华,一生只为个人所有的梦想,世俗万千都无法动摇个人所有,最终倒在了个人所有最热爱的路上。杨柳松这俩具有才气,诗与远方的践行者。


有人儿佩服的是那先 人?是那先 能做到有人儿不到做到,有人儿还有着梦想的人。有人儿感动的是那先 人?是那先 与平常工作无关,与情感无关,与家庭无关,与身边事无关,有三种有人儿没能接触到却有趋于稳定的东西。就像天边的一片云,有人儿能看一遍它,却无法到达它,然而有一天,需要和它在你身边飘过,触手可及。


我记得李志森穿越羌塘出来后的第一天,搭车另另俩个 多藏族司机,司机不肯收他的钱,他下车偷偷把50元放进去去车上。就原因这50元,他越来越住宾馆的钱,在马路边坐了一晚等到去拉萨的车。在这篇不算多么精彩的游记中,你这俩结尾我想感动了很长一段时间。你这俩小人物的善良,是有人儿现在户外越来越缺少的东西。 


原因说十年前一天,仇富还与非 三种政治正确,有人对富人还抱有三种敌视的观念时。越来越在今天,当代的中国社会,金钱崇拜达到了前所未有的高潮。卢本伟 的微博下面清一色的“老公,cao我”,有人圈一口另另俩个 多“马云爸爸”。你这俩社会从另另俩个 多极端滑向原来极端的依据 令人匪夷所思。


这阵风这几年飘到了户外。

我不希望户外有一天,被所有的商业所占领。然而今天的有人儿似乎搞不懂另另俩个 多问題,穷游真正的意义是那先 ?是不花钱去旅行吗?是受罪去旅行吗?显然全部都是。旅行是需要花钱的,有前一天还需要花什么都钱。全部都是的是为了省钱而受罪,那样也违背了旅行的初衷。


然而今天的旅行者,往往忽略了另另俩个 多关键的问題,“穷游”你这俩词,他原来和金钱无关,它是三种生活上的修行。它是住得起星级酒店,却我我想要住青年旅社的床位,它是以最少 的金钱换取三种生活上的经历,住最便宜的旅馆,吃并非 好喝的面的小吃的饭菜,不腐败,不浪费。有钱也尽量少花。原因任何事情金钱参与的越来越多,离精神世界就越远。我在2010年前的西部路上看一遍的旅行者,有人身上大多具有三种低调、谦和、纯和的理想主义气质。而不像现在——直到旅行成为炫耀,我成为蹭吃蹭喝、成为出名赚钱。甚至到很久,谁可是我敢说个人所有穷游,唯恐被人鄙视。直到现在,旅行成了一批不学无术物欲主义者的喧嚣场。


我全部都是的是批判商业化,商业化和有人儿人类息息相关,商业是人类社会发展需要趋于稳定的东西。对于金钱,几乎越来越人讨厌它,个人所有也喜欢赚什么都的钱。因此有人儿个人所有毕生为了金钱劳心劳力,不断奋斗,几十年如一日,为此付出一生在所不惜。


为了生活美好,有人儿需要赚钱,赚什么都钱。


为了生活美好,有人儿也喜欢旅行,看不同的风景。


我很反感个人所有把其他穷游者打上“穷”“loser”标签的。你这俩全部商业化的运作产物。就像男性消费弱于男人,社会舆论普遍对男性的歧视。这是利益收割者,对无法获取利益的人三种赤裸裸的贬低。


社会舆论应该打击的是以旅行之名骗吃骗喝、出名牟利,心术不正,无视环保等等丑恶问題。为何我能 你这俩无法对有人带来明显的利益。而在金钱至上的现在,那先 东西恰巧会给个人所有带来切身好处。这可是我户外逐渐商业化,堕落化的主因。


当有一天想念远方之时,有人儿却发现,越来越了另另俩个 多需要隐匿的桃花源。


《人类简史》的作者原来发出原来的感叹,人类原来是为了追求更美好的生活,却不知不觉发现陷入的绝境:驯化小麦,本为了储存更多的食物,结果一年大偏离 时间不得不困在田间劳作。怕食物腐烂,不得不建立粮仓,怕人抢掠,不得不建立城堡。发明者洗衣机,本为节省家务时间来休息,却发现时间越来越节省十多少 更,加班时间更多了。发明者手机,本为节约奔波在路上的联系时间,却发现领导另另俩个 多电话就半夜起来除理紧急事件。微信我能 的联系扎牢密了,却发现工作找你更容易了。

今天有人儿谈论户外,个人所有全部都是个人所有的想法和说法,但似乎并没另另俩个 多多人把户外你这俩概念说透。



有人儿的旅行是为了那先 ??有人儿去骑行,去登山,去徒步,甚至付出生命的代价,这到底有那先 意义??



藏传佛教每天花什么都时间在转经中,伊斯兰有固定的时间祷告,基督教每周需要礼拜。那先 看似占用时间而不到加快速度得到利益的事情,为那先 有什么都人原来做?你去问不同的异教徒,有人总要有有人的说法,你无法得到确切的答案。


赵成军在他的《孤独的克里雅》一书中说:旅行的最高境界是客死他乡(8264原帖)。旅行是原来:需要任何理由,遵从内心,做个人所有喜欢的事情。


不好意思,今天总爱感叹一下,话说我很怀念2010年前的户外风气,今天在这里发发闹骚,想哪写那

年前有个叫刘银川的去了羌塘,结果失踪。户外圈讨论热闹了一阵。对每个生命的尊重是需要的。因此刘银川引起话语题性很火,多数人对他进行了批判:不专业。从他的有人圈信息来看,对待天气、食物、野外技能,户外经验,我我其实严重不足什么都。刘的事件可是我现在户外圈的真实情形:鱼龙混杂、不懂装懂、凑热闹、没文化、浮躁、想出名。



犹记的当年骑行西藏的前一天,为此准备时间5天。从关于西藏的电影书籍,到西藏风俗风情,民俗禁忌,骑行锻炼,体能储备,车子维修,野外求生知识学习等等。所有做的一切全部都是发自内心热爱的。在准备这5天内,也是每天非常充实和快乐。在很久的俩个月骑行的历程中,我其实那个时间路没能走,沿途吃住都很不完善,但所有的付出,使我收获了另另俩个 多毕生难忘的旅行,至今仍然念念不忘。

今天的大多旅行者,没能称呼为旅行者。